No pensaréis en las cosas antiguas (Is 43,16-21)

5º domingo de Cuaresma – C. 1ª lectura

¹⁶ Así dice el Señor,

que abrió camino en el mar

y sendero en las aguas impetuosas,

¹⁷ que hizo salir a carros y caballos,

ejércitos y héroes:

todos cayeron a una, no se levantarán;

se extinguieron, se apagaron como un pabilo.

¹⁸ «No recordaréis las cosas pasadas,

ni pensaréis en las cosas antiguas.

¹⁹ Mirad que voy a hacer cosas nuevas;

ya despuntan, ¿no os dais cuenta?

Voy a abrir camino en el desierto,

y ríos en la estepa.

²⁰ Me glorificarán las bestias del campo,

los chacales y los avestruces,

porque he puesto agua en el desierto

y ríos en la estepa

para dar de beber a mi pueblo elegido.

²¹ El pueblo que formé para mí

proclamará mi alabanza.

Comentario a Isaías 43,16-21

Este oráculo forma parte del núcleo doctrinal del «Libro de la Consolación» (40,1-48,22), en donde el éxodo de Egipto es el prototipo de todas las liberaciones realizadas por el Señor. De modo más inmediato apunta a la vuelta de los desterrados de Babilonia. Aunque lo acontecido en la salida de Egipto fue grandioso y digno de ser ponderado, se quedará corto ante un éxodo que será realmente «nuevo» porque su grandeza supera a todo lo antiguo (cfr vv. 18-19). El vaticinio está construido con esmero. Comienza reconociendo a Dios mediante una enumeración abigarrada de los títulos divinos tantas veces repetidos: Señor, Redentor, Santo de Israel, creador y Rey (vv. 14-15); sigue el anuncio del nuevo éxodo teniendo como modelo la tradición del antiguo, sin nombrarlo (vv. 16-21). Después recordará las infidelidades del pueblo con dolor pero con serenidad (vv. 22-24); y terminará confesando el perdón divino (vv. 25-28). Con esta técnica rebuscada destaca la iniciativa y el protagonismo de Dios en la historia del pueblo.

Las palabras del profeta infunden esperanza en un pronto regreso y dan fuerzas para afrontar la gran tarea de la reconstrucción religiosa de Israel. Pero en todos los momentos de la historia recuerdan también que el Señor nunca abandona a sus elegidos, y constantemente los invita a recomenzar en sus empeños de fidelidad con ardor renovado.

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